钟飚(左二)在展览现场

　　“随波逐流”在中文中常常是贬义词，其实这是很高的境界。“随波”是顺应历史发展的潮流，属于消极；“逐流”则是主动的，是对历史发展的走向、流变有追求。孙中山在中华民族危亡的时刻大声疾呼“历史潮流浩浩荡荡，顺我者昌逆我者亡”，就是要我们随波逐流。——钟飙

　　9月初，上海升艺术空间举办钟飙个展，记者借此机会与艺术家作了一番深谈。钟飙以一位得道者的口吻侃侃而谈，可谓口吐莲花、妙语如珠。因此，本文虽然对原话作了裁剪，却采用第一人称对艺术家进行了描述，尽可能保留艺术家原话的风采。

　　以《显形》为个展命名

　　——“过去、现在、未来，一切早已存在，只有经过时才会显形。

　　这是我在冥冥之中发现的，当代艺术的发展就是如此。当年门可罗雀，如今却人潮汹涌，这是历史的必然。历史有自己的历程和节奏。当代艺术的发展历史像个漩涡，把各种相关与无关的人都卷进来。历史是个整体，我们经过的只是其中很小、很偶然的部分。更有意思的是，人们越来越看重对未来的预测，这恰好说明未来就在那里，只是我们还没有走到那里。

　　我希望“显形”能引发人们思考整体的概念。好比“道”和“术”:以术求道，显形的是术，背后的动力、发展的轨迹则是道。道是看不见、摸不着的，只能由人用自己的感觉、经验与表达去摸索、去接近。

　　我的尝试从去年在北京程盺东艺术空间举办个展《出神入画》时就开始了。也是用镜子，把整个展览当作一个整体。那好比勘探油田，对我的创作资源作了深入的挖掘，探明了其中蕴含的可能性。“显形”在“出神入画”的基础上有所发展。我的作品以图像为素材，在图像的表象下包裹着叙事的逻辑，很复杂，难以清晰地剥离出来。而《显形》较之《出神入画》，又剥离了一层表象，更深入地进入了真相的内核。

　　以图像为创作的元素

　　——“‘图像’，就是生活的‘相’，我在‘相’中寻找它们之间的因缘际会。”

　　这就是我的方法——观念形成的同时，就是方法形成的时候。如我在《显形》中用一个影像装置在地上投影，这个将近9分钟的影像作品是用我绘画作品的素材92幅图像制作的。这些图像逐渐浮现、浮动漂移、相互覆盖、交融凝聚。仔细看它们的游动，和生活中的表象一样，很难看出其中的逻辑。我在画册的“象”部分有这样一段题辞:每一个瞬间都是表象，真相在变化的动力和轨迹之中。